Издание книг в издательстве Москвы «Литкон»

В. Монахов, И. Монахова, «Наследники Великих Моголов»

Эта книга - результат впечатлений от двух стран - Пакистана и Индии, где авторы прожили более 6 лет. В книгу вошли наблюдения, связанные с жизненным укладом населения, традициями и обычаями народа, с поездками в различные города и провинции.

Пакистан относится к числу наиболее сложных стран современного мира, с нерешёнными экономическими, политическими и социальными проблемами за всю историю его существования. Гражданское правление сменялось военным, потом снова гражданским, а положение страны оставалось тяжёлым, народные массы так и не получали желанного облегчения.

Пакистан расположен в Южной Азии, на севере полуострова Индостан. Граничит он с Ираном – на западе, с Афганистаном  - на северо-западе, с Индией -  на северо-востоке и Китаем - на севере. На юге омывается  Аравийским морем. В административно-территориальном отношении страна включает 4 провинции  (Пенджаб, Синд, Северо-Западная  пограничная провинция, Белуджистан), Федеральный столичный округ, Федеральная зона племён. Численность населения- 167 762  040 чел. (июль 2008 г.). Средняя продолжительность жизни: мужчины - 55 лет, женщины - 57 лет.

Этнический состав населения: пенджабцы - 65%, пуштуны -16%, синдхи -14%, белуджи - 2,5%, гуджаратцы - 1%. Верующие: мусульмане - 97% (сунниты - 77%, шииты - 20%), другие (в том числе христиане и индуисты) - 3% . За пределами страны проживает около 23 млн. пакистанцев (в Индии, Англии, США, Иране и др. странах). Языки: пенджабский - 48%, синдхский -12%, сирайки (вариант пенджабского) - 10%, пушту - 8%, урду (официальный) -8%, белуджский - 3%, хиндко - 2%, брагуи - 1%, английский (официальный и разговорный пакистанской элиты и большинства правительственных чиновников) и др. - 8%.

Столица - г.Исламабад (280 т.чел.). Крупные города: Карачи (7 400 тыс. чел.), Лахор  (3 800 тыс. чел.), Фейсалабад (2 200 тыс.чел.), Равалпинди (1 100 тыс.чел.), Хайдарабад (900 тыс.чел.), Мултан (850 тыс. чел.), Пешавар (730 тыс.чел.). Около 3 млн. человек ведут  кочевой образ жизни. Денежная единица - Пакистанская рупия = 100 пайсам.

Пакистан - парламентская федеративная республика. Согласно Конституции 1973 г., президент избирается коллегией выборщиков из депутатов парламента и представителей законодательных собраний четырёх провинций сроком на 5 лет. Он как глава государства, по существу, имеет ограниченные властные полномочия, так как при их осуществлении должен действовать по совету премьер-министра.

Законодательная власть принадлежит двухпалатному парламенту: Национальная ассамблея (237 депутатов, из них 217 избираются населением сроком на 5 лет, а 20 (женщины) – новым составом Национальной ассамблеи) и сенат (87 членов избираются законодательными собраниями провинций на 6 лет). Каждые 3 года обновляется  половина состава сената. Исполнительный орган – правительство, глава которого -  премьер-министр - избирается большинством голосов депутатов Национальной ассамблеи.

Народы Пакистана являются наследниками древней цивилизации,      возникшей и существовавшей многие сотни лет назад на южноазиатском субконтиненте. Богатое и разнообразное историческое прошлое подтверждается данными археологических раскопок. Некоторые открытия археологов считаются важными для истории мировой цивилизации.

К сожалению, многие ценнейшие документы и памятники пострадали от варварского отношения к ним различных завоевателей. Исторические памятники Пакистана никогда прежде не имели того внимания, которого заслуживают. Лишь в годы независимости начал повышаться интерес к историческому прошлому, к сохранению памятников богатого наследия.

Тот, кто побывал в Пакистане и видел его исторические памятники, знает, что наиболее известным археологическим центром является район Таксила, расположенный приблизительно в 50 км. северо-западнее г.Равалпинди. Таксила помнит Александра Македонского, который приобщил к своим владениям этот большой процветающий город в 326 году до н.э. После в Таксилу пришёл Ашока, распространивший буддизм по всему субконтиненту.

Следующим, имеющим не менее важное значение, чем Таксила, историческим местом является Мохенджо-Даро, расположенный примерно в 95 км. к юго-западу от г.Суккура в Синде, на правом берегу реки Инд. Мохенджо-Даро считается наиболее значительным  памятником того периода, который теперь называют «Цивилизацией долины Инд». Это древняя колыбель цивилизации уходит вглубь истории и датируется вторым и третьим тысячелетием до н.э.

Археологические раскопки памятников Мохеджо-Даро были проведены в 20-х годах прошлого столетия. Результаты их представляют очень большой интерес для исторической науки. Было открыто целое городище с хорошо спланированными улицами, великолепными для того времени строениями, устройствами  для охлаждения воздуха внутри помещений, колодцами для получения питьевой  воды, дренажной системой.

Интересные для истории Пакистана открытия, сделанные в Кот Диджи близ города Хайрпура и в Бомборе, расположенном в 70 км. от  г. Карачи. Археологи полагают, что памятники Мохенджо –Даро и Кот Диджи относятся к одному периоду. Возникновение памятников в Бомборе они связывают с приходом арабов во главе с  Мухаммедом-ибн-Касимом во второй половине VIII века нашей эры. Историкам и археологам предстоят большие исследовательские работы, чтобы дать  народам Пакистана возможность ознакомиться с богатым историческим прошлым своей страны.

Наиболее значительные исторические памятники Пакистана связаны с периодом правления на Индостанском полуострове династии Великих Моголов. Образцы культурного наследия этого периода встречаются как в Пакистане, так и в Индии. В этом отношении особый интерес представляет г.Лахор, где сосредоточено множество памятников исламской культуры, тесно связанной с культурой среднеазиатских народов. Они как бы являются родственниками замечательных архитектурных памятников Самарканда и Бухары.

Говоря об историческом прошлом и архитектурных памятниках, хотелось бы сказать несколько слов об искусстве народов Пакистана.  С незапамятных времён Пакистан славится своими ремесленниками  и художниками. Начиная с VIII  в., эта область стала постоянным местом мусульманских ремесленников и мастеровых, которые привнесли новые традиции мусульманского искусства из Ближнего Востока и Центральной Азии, используя также местные традиции в искусстве. Эти новые традиции распространились по всему субконтиненту и достигли наивысшего расцвета во время правления Великих Моголов    ХVI-ХVIII вв., и продолжалось это вплоть до Британского правления. В Мултане, Лахоре и Пешеваре были хорошо известные центры декоративно-производственного искусства. Эти провинциальные столицы имели широкую сеть в маленьких городах. Изготовленные предметы искусства были высокого качества и экспортировались в Европу и другие города Азии.

Новые традиции в изобразительном искусстве особенно проявились во время правления англичан в Индии. Многочисленные императоры в центре и правители в провинциях стали устанавливать новые стандарты во всех  областях изобразительного искусства, архитектуры, живописи, поэзии, музыки, свойственные тому времени. Изобразительное искусство и художники сильно пострадали после получения независимости, потому что местные правители и принцессы, которые обычно покровительствовали изобразительному искусству, были вытеснены Британскими властями. В последнее время любители изобразительного искусства добились значительных успехов в этой области.

Современная традиция в искусстве произошла от индо-пакистанской школы искусства Моголов, тогда как в настоящее время прослеживается направление европейского искусства ХХ в.

Литература народов Пакистана состоит из поэзии, прозы и народного  фольклора. Последняя форма больше распространена в пуштунском, пенджабском, белуджском языках и языке синдхи. Многие художественные произведения как поэтические, так и прозаические созданы и развиваются на языке урду. Поскольку Пакистан является страной, где говорят на многих языках, очень часто поэты и писатели владеют и пользуются несколькими из них.

Литература народов Пакистана имеет свои традиции. Наиболее старой и широко распространённой является поэтическая традиция. На собраниях, называемых «мушаира», поэты читают свои стихи. Предпочтения местных читателей разительно отличаются от предпочтений европейцев и славян. Большим почетом пользуются афоризмы и цитаты, а также местная поэзия.

Несмотря на длительное пребывание англичан, остатки старого  культурного наследия выжили и сохранились. Как и в других мусульманских странах, здесь можно наблюдать миниатюрную роспись. Она и сейчас продолжает оказывать влияние на развитие искусства, однако уже недостаточно обеспечивает духовные потребности и эстетические чувства народа. Поэтому художники Пакистана ищут и находят новые средства и формы. В своих произведениях они всё больше внимания уделяют жизни крестьян, страданиям беженцев, благородству труда и другим реалистичным темам. Новое веяние в изобразительном искусстве хорошо чувствовалось в национальных художественных выставках в начале ХХI века в Карачи. Среди художников Пакистана особое место занимает Абдур Рахман Чугтаи, человек огромного таланта, богатой творческой фантазии, умело находящий новые возможности в выражении своих высоких, патриотических чувств. К сожалению, некоторые работы художников и их более молодых последователей подвержены влиянию западного модернизма и абстракционизма. Тем не менее, в Пакистане художники являются сегодня наиболее прогрессивными людьми, вносящими богатый вклад в развитие искусства своего народа.

Графическое и скульптурное искусство имеет богатые традиции. В качестве материала для графиков и скульптур служат дерево, рога, слоновая кость и камни. Развита инкрустация на полудрагоценных камнях, нефрите и перламутре.

Декоративно-прикладное искусство представлено такими древнейшими видами кустарного производства, как обработка металла, гончарное производство, ковроделие, вышивка, резьба по кости и дереву.  

Пакистан славится искусством ручного вышивания, которое является наиболее важным традиционным народным искусством с ранних времён, и созданием кустарных текстильных изделий. Особого мастерства достигли ткачи муслина (лёгкая тонкая ткань). Кустари-ткачи специализируются на производстве шёлковых тканей с узорами, а также парчи и шёлка, переливающихся двумя и даже тремя цветами. Однако замечательные мастера, производящие эти тончайшие ткани, постоянно испытывают материальные затруднения из-за того, что изготовление товаров обходится дорого, а  реализация приносит малый доход.